猪,应该谁来养?这不仅仅是一个简单的经济学问题,而且一个复杂的哲学问题,一个社会学问题。
从经济学角度来说,谁会养猪,谁养猪能赚钱,谁就应该来养猪。改革开放以来,养猪能产生利润,有钱人开始养猪;二十一世纪初年,养猪能产生大利润,资本家开始养猪;非洲猪瘟过来之后,散养户退出养猪行业,资本大集团开始养猪,即股民在养猪。
从社会学的角度考虑,养猪也可以让基层民众获得谋生的资源,让基层民众对未来有个期盼,让基层民众减少焦虑。这有可能涉及到社会学问题。
从生态学的角度考虑,适度规模种养结合的家庭农场经济更利于生态文明建设。把散养户消灭,让位于大资本,让位于规模化,集约化,让位于超集团,污染的压力会更大。
孔子说"畜马乘,不察于鸡豚",拥有马车的人,不应该去计较鸡和猪这样3的小事。用现代的话来说:能开得起小汽车的人就不要去养鸡养猪了。恰恰相反,现在的养猪人都是开着奔驰宝马,住着豪宅大院的人,而基层民众饲养几只鸡几头猪的机会也没有了。
孔子说“伐冰之家,不畜牛羊”,家里有冰窖的人,也不应该去养牛养羊了。用现代的话来说:家里有中央空调的人不要去搞畜牧业了。总之,一句话,有钱人去养猪养牛,就是在与普通民众争夺生存空间。
《大学》里总结到:此谓国不以利为利,以义为利也。治理国家的人不应该以谋求私利为利益,而是应该去立足道义,把道义看作是最大的利益。由此可见,大资本投资养猪业就不应该了。用现代的话来说,就是要求我们不忘初心牢记使命,要以人民为中心,让农民耕者有其田,让农民能安居乐业,让乡村能更加充满人情。
所以说,花钱把猪养在城市中的楼房里也是瞎折腾。难怪说,世界上一半的猪在中国。
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